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    文明祭祀之路还有多远
    字体:  】  2019年04月04日15时22分

      连日来,每个不下大雨的早晨六点多打开手机,就看到防火值班的同?#26053;?#20256;来站岗的照片,当包括我在内的很多市民还沉浸在梦乡的时候,他们已经赶到单位设在投子寺和玉屏山庄的两个卡口,一字排开,严阵以待,开始新的一天的工作。

      类似这样的情景不止在龙眠?#20540;潰?#22914;投子寺和玉屏山庄的市级卡口共有35个,遍布城乡的岗哨数百个,每天有数百名干部和村民守在每个进山的路口,他们的主要职责就是?#20048;?#28779;源被带上?#20581;?#29305;别是在清明节这一重要节日期间,乡镇的工作必须向防火倾斜,投入大量的人力和物力?#32321;?#38646;火险。曾几何起,“文明祭祀”的口号就响亮吹响,各地各部门推出形式多样?#24149;?#21160;,共同发出“提倡文明祭祀,保护生态环境”的号召,利用微信公众号、电?#26377;?#20256;屏、制作宣传单页等形式,引导群众摒弃陈规陋习,采用文明科学的祭扫方式祭奠亲人,保护生态环境。一方面是如火如荼的宣传攻势,一方面是进山必查的防火哨口,很多人也主动加入文明祭扫的行列,然而依然还有很多人不能主动摈除陋习,想方设法以所谓传统的方式表达哀思。当进山受阻,随带的“祭祀用品”就在专门设置的“焚烧池”里“表达心意”。一摞一摞的“纸钱”,一堆一堆的“物品”,打火机一点,火焰燃起,不时夹杂着鞭炮声,化成烟雾,弥漫四周,风一吹,祭品焚烧后余下的纸灰便随风飘散,直往人身上扑,或在空气?#26032;?#33310;。甚至还有一个防火值班的同事亲眼目睹过一包包价真货实的中华牌香烟在池里被燃为灰烬。言及此,我不禁要感叹,在清明节这样重要的祭祀节日,祭奠先人,本是一?#20013;⒌来?#25215;,无可厚非。但这种焚烧纸钱的方法却是不文明、不可取的。政府设立专门的焚烧池也是在“文明祭祀”?#24515;?#28145;入人心,成为人人自觉的无奈之举。由此不得不发问,文明祭祀之路究竟还有多远?

      《历书》:“春风后十五日,?#20998;?#20057;,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名”。这当是“清明”一?#39318;?#22909;的诠释了。中华民族传统的清明节大约?#21152;?#21608;代,距今已有2500多年的历史。作为兼具自然与人文两大内涵的清明节,是中华民族数千年的优良传统,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,自古传承,?#20004;?#19981;辍。历史的车轮滚滚向前,孝道没变,也不该变,但表达孝道的方式方法必须要?#35270;?#26102;代的发展,要科学要文明。当因祭祀引发?#24149;?#28798;频频发生,当生态保护严峻形势作为重大的课题一次次摆在我们面前的时候,是时候下决心摈弃陈规陋习了。倘若我们的祖先“泉下有知”,不仅不会怪罪我们,他若明白我们这代人的“良苦用心”,若能看见山?#28216;?#24665;,子孙安康,自会欣慰不已。厚养薄葬向来就不是现代人的发明,更是古代圣贤和祖先们所津津乐道的。而随着时代的发展和进步必然呼唤着移风易俗、文明祭祀的春天早日到来。

      3月31日,我市举办第一届“移风易俗”文明祭扫活动启动仪?#20581;?#22312;启动仪式现场,数百名志愿者开展了“纸钱换鲜花”和“文明祭扫”签名活动。我们欣喜的看到已经有越来越多人走在“文明祭祀”的路上。文明祭祀之路会让我们天更蓝地更绿水更清气更净人更健康,那就让我们一起努力实现这?#36824;?#21516;?#38750;?#21543;。从现在做起,?#28216;易?#36215;,发动和影响身边人加入鲜花祭祀、植树祭祀,网上祭祀、公祭悼念等文明祭祀活动行列,让祭扫、缅?#22330;?#36861;思的主题和踏青郊游、愉悦身心的主题有机融合在一起,一起努力让“文明祭祀”?#31561;?#25104;风。(叶海霞)

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